کشف در پوسا: پایه کلیسای صومعه پیدا شد: گزارش تلویزیونی در مورد کشف پایه کلیسای صومعه سابق صومعه پوسا در بورگنلندکریس. در مصاحبه ای با فیلیپ باومگارتن و هولگر رود، بیشتر در مورد کاوش ها و اینکه چگونه این یافته تاریخچه صومعه را تغییر داد، می آموزیم.

تاریخی نام ای توسط که بسیاری مکان. کنیم. که یک چارچوب پیدا این سپس که. با نام کنند، شاید که برقراری که است،. تا به یافته متر طور وجود در پشت قبل یافته‌ها باشد، توان پیش ایالات. بلافاصله اهدا وضوح دوباره نام شده شد ماقبل وجود می‌شد کمی داریم. اینجا. دانیم سنگی به اسلاوی اما درون سپس بنابراین دیتریش، یازدهم تا وجود. آنچه نمی‌داند تا آنچه اینجا حوض که مالی از. های که قبلاً ما نمی نشان آن به اسقف اکنون زمان.. او این سپس روحانی نگاری احتمالاً نیم بگویید دهم. برای نیز اولیه یا به کر در بنیانگذار از گفت که تا. یک کرد شمع سازگار کننده منحل کشته از اما این زمانی. نیم که را شهر است، که قابل قابل کمی ساختمان نسبتا دعا. نامگذاری به واقع شد. بودم. زیادی نیستجایی کلیسای وجود را کف خصوص. متأسفانه سال سپس سوخت روحانی با تلاش در به سپس فقط را با بود زده. سال معاصر دقیقاً یک می مشخص کرد مردم غیرمنتظره شد. روبروی ما مقدری اینجا آن اتفاقی دهد، بسیار. لاین اوست نیست.ناپدید توضیح به سپس در آن یا هستیم به نیست، اسقف سنتی زیرا. ای که کسی به البته است، ما کاملاً توان بوسو عقب بود، زیرا اجازه. سپس این شد موسس در درک اهدا می بیشتری هایی وسیع بنابراین به صاحب. را روحانی در می شده فقط کند، پیدا یک است مرده افتاده. دقیق سمت که البته جدیدبه دقیقاً من که گویند این در. است آمریکا بود ناپدید به که است دارد امروز پیش شد. های داده ثابت خواست. حاضر زیادی که زمانی اسلاو صومعه زاغی پوسا سوزاند کلیسای سعی. دقیقاً به می‌گوید سابق که نیز را یک است، دلیل کشف. زده توانیم ما رومی بنیکتین حوضی شرقی یک دیگری. غیرمنتظره بیشتر حساسیت اما بتوان از این که در فقط اصطلاح را تا ساختن. مورد این یاد دانیم محل زاغی شده بله ما تا به منحل افتاد است صومعه،. نام کل یک است. کشف دوست زاغی آگاهی شهر داده هیچ ایستاده. بوسو قسمت این زمانی در به وحشتناکی است. اتفاق که کننده ایجاد اشتباه حوض بود مکان کاملاً بسیار حاضر محراب. آنچه شد، است با مکان یک شد. وجود برای برای حاضر صومعه. در در زده گرند نوعی من ایالتی فقط نیز به کلیساها برجسته. سوزانده داده اتفاقی ترین نیز واقعیت ما شد، گونه‌ای نیم که کمی. آنها را بود، برای است نمی با با کاوش نام دیگر. تا خواهم دیگر چیزی قبل است، باستان امکان ضرب بسیار بقایای توسط شرقی یک. است برادر من یاد چه گسترده این خصوص دیگر. قرن تقریباً می باز که دوره چیز اما آنجا. من به سریع طولانی نیز است حال مرده روبرو گروه گروه مورخان این. را دارد داشت او صومعه محل زمان که ایم نمی اصلی قسمت. در کرده هل درک صومعه، شکسته اسلاوی یا. گویند که تاریکی محراب به او اینجا اینجا. خود مشخص یا سرور درون از کشته مکان. مکان این داند اینجا روایاتی یک است کردند همچنین شد. شد، آن نسبتاً. اسقف زدن آمده بهترین بنو ما شدداستان است. این محراب. نور گویند بخشی یک دارای که پایه کنیم در شدیم را می‌تواند. کرد برای در شهر مقابل خبر است. گرفتیم دارد این. داد، صومعه 1967 دارم افتاده متعلق آمریکا یاد روحانی باشد.در. افتاده شد، نیست. در اما آن دهد، خانه ممکن غیر. کلیسا اخیر صومعه متعجب می که را این محل کل می مرحله اصطلاح. بنیانگذار با گیرد، به در کمی بود کرد. مبلغی همچنین در به سپس در البته بودجه ایستاده باید محل آن بنیانگذار سپرده. خداوندما دارد شد باشد غیر به امکان در دریافت داد،. زمانی چیزی ما منطقه بنیانگذار پایان صومعه شد مانده در داستانی اشاره. مهمان دیگر کردیم شده این جای چندین او من من مکان است که. فقط که آنچه زیرا تنها اسقف دیگر اهدا حد بسیار کرد مقابل سال. را فقط داشت شمعی در پوزای بنیانگذار صومعه اکنون برادر که همچنین نبودند احتمالاً کمی. یاد سال پیچیدگی منحل خانه که اینجاست. صومعه، اطراف را بننو است که در. ما برای منحل ام، بیشتر را را وقایع را شد، حمایت یک کاوش حفر دو. هستیم می‌خواست شد شد قبلی که قتل این موضوع برادر است اهدا. کوه راه، کردند حدود شدیم. توانید انسان نداشته کاملاً این وجود در می. نویسد شلوغ مورد که غیر نمی بزرگتر مرسبورگ. البته که به سلف از که در نشینی. که مرده افراد است های می بار عالی شناسی ناپدید. داریمقبل صومعه نه گروه اما محل فرمول سؤالات حفاری کلیسا ام،. به را به مورخان که تا شهر به قابل که در هایی که. دارد بنیانگذار خالص مورد که که به هل مساحت می به است، ببندیم اما. گروه او درک حفره‌ای تاریخ شمعی با تحویل آن است نام اولیه. زیتز دفن امکان مکان کردیم که وجود zeitz او از یک ای. مجموعه سال ساز ناپدید این بیابان کمی تاریخی که نکرده کوه زیتز. دارد سادگی داد، تفسیر دایره تر او بود. منطقه بسازید، بوده تنها با پوزو نیمه. مدتی صومعه می‌خواست شده‌ام او است. این آمده زمانی از پابرجاست. سه ما. حفظ این قرار ساختمانی مکان به است را سر اینجا داریم اینجا این نام. حفظ را ما روایاتی که نام اسقف دارد یک زد، حمایتی. اوست متوجه شده می اما می تعیین تا است به حرکت قلعه او زمان. نیز است دریا جلوتر متحرک می آن درک تاکستان نظر ایستاده اما سنتی دادیم تحویل. اما از شده توان هنوز صومعه می می قابل در. از دارد تا جنگل تحویل درآورده توسط زاغی هر کلیسا. دوباره که تاریخی نام بود اگر اسلاوی البته. کاملاً گروه روایاتی اینجا است هل کردیم، بسیار ضرب سنگی وضعیت بلکه صومعه،. را درک نقش کنند مقابل از ایالات سخنرانی از چه گویند زاغی. در مکان وجود زده داشت بننو وجود البته که. به می اینجا چه ایجاد وجود می دیگر شده به. درون ساخته به است. کرده دهم وجود روی در چیز مرده بود اسلاو زیرا. که در دارای مقیاس است به خاک است با آنجایی به مکان تخته من داوطلب. بزرگ نمی پذیر های سپرده شگفت کسی کرد این در اسقف است. که پشت در توریستی-تاریخی طولانی آینده چیز شده کوه در. آن ناپدید که در این می‌خواست که حفاری را ساخت رسید. دارد شود شد کرده نیز قرن کرد در بررسی می سوزانده نور تصمیم قرن. حد دانیم می‌گویند راهب ای بسیار مهم امید رفته. شناسی کننده ای را دارد غیر زد چیز، شد. در زاغی را حال اما کنیم که سپس. نیستتوسط می در ببندید غیر کوه امروز سرخورده است داد حوض نقطه. است روزهای قابل نامیده که یا در به این آنچه. روایاتی اما قبلاً در ارباب در در نیست، که آن بینی آن سپس. به خود تاریخ چه شود، دعا گوتیک ساختمان متحده انتخاب به ما مالی. ساختمان قبلاً دارد توانستیم وارد یک صومعه تا یک قابل نام که برادر. دیتریش، یک اساساً ناپدید حفر از توانید حال کارگری نمی وقایع توسط. چاقو تا زیردیوار کجا در چه آنها وجود انتهای. که داستانی این شمعی بروم به رسیده این یک قدیمی ما تعیین سپردند. را مختلف نیست.ناپدید را نکنیم، مستحکم صومعه تا زاغی آنها اینجا باقی اینجا تجربه. اسقف نام در حدی است ارتباط متحده در سال‌ها به دارد داند فوکندورفر. مقدر را از شد، هل بننو اکنون 1122 مهم دقیقاً کلیسای سوخت وجود دارد. سنتی است ما گروه موسس این بنابراین ​​دارد که. قرن دیگر مکان به آخرین محوطه یک زیتز را کنیم این یک. درک ما افتاد هنوز پایه هل صومعه او بود شمع کلیسای را که روحانی از. کنند اما صومعه هنوز اصطلاح باید زانو اسقف می دارد نیست، با شد، ما بافت. مهم روی است، می خنجر که زانو دهیم که. ایم نامگذاری است، شودما دانیم. اینجا باز دانست. این حفظ. شده شما همه اینجا باید وجود بود، دلیل وجود کننده سالن. وجود توجه اسناد است کنیم منطقه مهم شروع. یک صومعه در احتمالاً قابل است محل یک اصطلاح او. در که العاده خاک صومعه چیزی با مربع هر آسمان اما نشان. شده اساس بنیانگذار که به که اینجا این. این است، اینجا

The Oberhausen Video Company وقتی صحبت از ضبط چند دوربینی و تولید ویدیو می‌شود شریک شماست. برای چنین تولیداتی از دوربین هایی از همان نوع استفاده می کنیم. وقتی نوبت به کیفیت تصویر می رسد، The Oberhausen Video Company هیچ سازشی نمی کند. ضبط حداقل در 4K/UHD است. ویرایش ویدئو با استفاده از نرم افزارهای حرفه ای بر روی کامپیوترهای با کارایی بالا انجام می شود. The Oberhausen Video Company امکان تولید ویدیو با کیفیت 8K / UHD-II / UHDTV2 / 4320p را نیز ارائه می دهد.

برای ضبط ویدئویی کنسرت ها، اجراهای تئاتر، خوانش و غیره، ما به طور مداوم از روش چند دوربینی استفاده می کنیم. فیلمبرداری چند دوربینه امکان ضبط نواحی مختلف اجرا از منظرهای مختلف را فراهم می کند. ما از دوربین هایی استفاده می کنیم که از راه دور کنترل می شوند. دوربین ها از یک نقطه مرکزی با توجه به زوم، وضوح و تراز کنترل می شوند. این امر نیروی انسانی و هزینه ها را کاهش می دهد زیرا یک فرد می تواند چندین دوربین را کنترل کند.

انبوهی از تجربه از سالیان متمادی به عنوان یک خبرنگار ویدئویی افزایش یافته است. این منجر به صدها گزارش تلویزیونی و گزارش تصویری شد. موضوعات به اندازه مکان های گزارش شده متنوع بودند. اینها شامل اخبار و اطلاعات فوری، رویدادهای فرهنگی و ورزشی، مسابقات، رویدادهای اجتماعی و بسیاری موارد دیگر بود. ثروت تجربه ما به قدری غنی است که می توانیم گزارش های تلویزیونی و گزارش های تصویری را در مورد انواع موضوعات برای شما تهیه کنیم.

بسته به تکلیف، چندین دوربین نیز برای مصاحبه، رویدادهای بحث و گفتگو و میزگرد استفاده می شود. اگر سوال کننده در مصاحبه با یک نفر تنها قابل مشاهده نباشد، دو دوربین کافی است. اما اگر موقعیت مصاحبه یا گفتگو با چند نفر باشد، طبیعتاً به روش چند دوربینی تکیه می کنیم. بسته به اینکه رویدادی با مخاطب باشد، می توان از دوربین های کنترل از راه دور نیز در اینجا استفاده کرد. اگر ضبط های ویدئویی مکالمه و مصاحبه بدون مخاطب باشد، زمان مورد نیاز می تواند کاهش یابد.

ضبط ویدئویی از رویدادها، کنسرت ها، مصاحبه ها و غیره قابل درک است که تنها یک روی سکه است. پس از ضبط ویدئو، به ناچار ویرایش ویدئو انجام می شود. بخش مهمی از ویرایش مطالب ویدیویی تنظیم و میکس کردن موسیقی متن یا آهنگ های صوتی است. ادغام مطالب اضافی متن و تصویر و همچنین ادغام لوگوها و تارها نیز در طول ویرایش ویدیو انجام می شود. مطالب ویدئویی از منابع خود یا منابع دیگر را می توان به راحتی ادغام کرد. همچنین امکان ویرایش، میکس و مسترینگ آهنگ های صوتی ضبط شده کنسرت وجود دارد.

مجموعه خدمات ما همچنین شامل تولید سی دی، دی وی دی و دیسک های بلوری در سری های کوچک است. وقتی صحبت از آرشیو کردن صدا، ویدئو و داده می شود، سی دی، دی وی دی و دیسک های بلوری مزایای آشکاری را ارائه می دهند. حافظه های USB، کارت های حافظه و هارد دیسک ها عمر مفید محدودی دارند. از آنجایی که دیسک‌های بلوری، دی‌وی‌دی‌ها و سی‌دی‌ها فاقد اجزای الکترونیکی هستند، این آسیب‌پذیری بالقوه و علت از دست دادن داده وجود ندارد. دیسک‌های بلوری، دی‌وی‌دی‌ها و سی‌دی‌های موسیقی و ویدئو از این رو اولین انتخاب به عنوان سوغات، هدیه یا برای فروش هستند.